建安七子是谁(七子都有谁)

属于建安七子的是

建安七子，是汉建安年间（196—220年）七位文学家的合称，包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子（即曹操、曹丕、曹植）外的文学成就，所以“七子”之说，得到后世的普遍承认。

“七子”之称，始于曹丕所著《典论·论文》：“今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德琏，东平刘桢公干。斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。”，七子中除了孔融与曹操政见不合外，其余六家虽然各自经历不同，但都亲身受过汉末离乱之苦，后来投奔曹操，地位发生了变化，获得了安定、富贵的生活。他们多视曹操为知己，想依赖他干一番事业。故而他们的诗与曹氏父子有许多共同之处。因建安七子曾同居魏都邺城（今河北临漳县西）中，又号“邺中七子”。

他们对于诗、赋、散文的发展，都曾作出过贡献。建安七子与“三曹”往往被视作汉末三国时期文学成就的代表。

建安七子

孔融字文举，鲁国曲阜（今山东曲阜）人

陈琳字孔璋，广陵射阳（今江苏宝应）人

阮瑀字元瑜，陈留尉氏（今河南尉氏）人

徐干字伟长，北海剧县（今山东寿光）人

王粲字仲宣，山阳高平（今山东微山）人

应玚字德琏，汝南南顿（今河南项城）人

刘桢字公干，东平宁阳（今山东宁阳）人

曹操建安七子

曹操不是建安七子之一，建安七子是指东汉末年汉献帝建安年间的七位文学家，他们是孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚和刘桢。

曹操是三国时期曹魏的奠基人，他也是一位著名的文学家和政治家。曹操和建安七子都生活在东汉末年的乱世，他们的文学作品反映了当时社会的动荡和人民的苦难，也表达了他们对自由、理想和爱情的追求。他们的作品对后世文学产生了深远的影响。

建安七子分别是谁

建安七子是指东汉末年建安年间（196-220年）七位著名的文学家。他们分别是：

1.曹操（CaoCao）：字孟德，东汉末年著名的政治家、军事家、文学家，被誉为“建安文学之父”。他的文学作品以诗歌为主，如《观沧海》、《对海而唱》等。

2.曹植（CaoZhi）：字子建，曹操的第三个儿子，才华横溢，是建安七子中最有才华的文学家。他的代表作品有《洛神赋》、《登楼赋》等。

3.曹丕（CaoPi）：字子桓，曹操的长子，东汉末年政治家、文学家，三国时期曹魏的开国皇帝。他的文学作品以诗歌为主，如《观沧海》、《长歌行》等。

4.徐干（XuGan）：字伟长，东汉末年文学家，擅长写赋，如《东征赋》等。

5.陈琳（ChenLin）：字孔璋，东汉末年文学家，以诗歌著名，如《洛神赋》等。

6.应玚（YingSui）：字子羽，东汉末年文学家，擅长写赋，如《长歌行》等。

7.王粲（WangCan）：字仲宣，东汉末年文学家，以诗歌著名，如《登楼赋》等。

这七位文学家在建安年间活跃于文学界，为中国古代文学的发展做出了巨大贡献。

为什么被称为建安七子

为什么会有建安七子的叫法?“建安七子”这个叫法是在东汉建安年间，当时的文学爱好者依据曹操的大儿子魏文帝曹丕所著的《典论》中提议岀来的！《典论》就如同今天的专业书评，曹丕按照“子”书模式在《典论》中评价了七个文学家的著作，这七个人分别是:王璨、孔融、陈琳、徐干、阮瑀、应玚、刘桢，都是当时著名的文学家，世称建安七子！

建安七子\

“七子”之称，始于曹丕所著《典论·论文》：“今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德琏，东平刘桢公干。斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。”建安七子，是汉建安年间（196—220年）七位文学家的合称，包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子（即曹操、曹丕、曹植）外的优秀作者，所以“七子”之说，得到后世的普遍承认。

建安七子的人物分别是谁

分别是孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢。

建安七子，是汉建安年间（196年—220年）七位文学家的合称，包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子（即曹操、曹丕、曹植）外的文学成就，所以“七子”之说，得到后世的普遍承认。