欧阳厚均(欧阳厚均的优秀学生)

1、欧阳厚均，字福田，号坦斋，人称“坦斋先生”，清代乾隆三十一年1766生于湖南安仁县梅穆村仓下今郴州市安仁县禾市乡乐友村1789－1791年乾隆五十四年至五十七年就读岳麓书院，从学于罗典他在岳麓书院学习很用功，与同窗“联步登堂，抠衣问字”，学业长进，至1799的嘉庆四年进士及。

2、首先，位于安仁县城马古巷的良字号，这座承载着欧阳厚均出生与去世记忆的宅院，虽历经多次改建，但其历史价值犹在尽管原有的居住痕迹已被岁月抹去，然而，一块由他亲手书写的“宅主”木匾，犹如时间的印记，被他的后人现房主珍藏，成为连接过去与现在的纽带 另一处故居，则隐藏在乡下的厚均村。

3、欧阳厚均1766丙戌年－1846年，安仁禾市人，字福田，号坦斋，人称“坦斋先生”他于嘉庆二十三年1818年，应聘为岳麓书院山长欧阳厚均出任岳麓书院山长后，以身作则，孜孜以求，研究学问从未间断，著有易鉴岳麓诗文钞岳麓课艺棣友堂课艺试草试帖坦。

4、从安仁县走出去的潇湘才子欧阳厚均不但影响了湖南的一代人，而且也改变了安仁几代人的思想观念，到了近现代，安仁崇教之风日盛，“天涯求学三千五，一室同胞两清华”便是真实的写照欧阳厚均，他的一生可以说在清王朝科举仕途上是顺心者，从政道路上的失意者，但他在从教事业上可谓辉煌因为教育，他。

5、欧阳厚均一生学识渊博，而且研究学问从未间断过，所写著作甚多其年轻时就写成了同怀课艺，隶友堂试贴在京为官时著望云书屋试贴回到家乡安仁后纂修了安仁县志十六卷主持岳麓书院时编辑岳麓诗钞三十五卷，文钞十八卷，词赋钞四卷，课艺十六卷，岳麓山。

6、不一样的曾国藩74文接上文第九章#160 #160#160 初识修身改“涤生”#160 #160 学贯古今岳麓山五幸遇大师拓宽视野奠积学 求学岳麓书院本是奢望，哪知此间又遇欧阳大师实学塑造，尤如再度启蒙，奠定识见格局之基此欧阳厚均，不仅治学之大儒大师且有着为政履历，教学。

7、经过欧阳厚均几十年的努力，岳麓书院办学盛而不衰，高峰迭起欧阳厚均也成为清代前中期湖湘地区最有创新精神的教育家和推动湖湘传统教育承上启下，向近代教育过渡的人物1831年，湖南巡抚吴荣光于岳麓书院内创办湘水校经堂，以经史治事辞章分科试士后在1875年，湘水校经堂由岳麓书院迁往长沙城南。

8、在熊峰山山顶，就是安仁有名的三柱塔了清嘉庆年间，本邑进士浙江监察御史岳麓书院山长欧阳厚均禾市乡乐友人建熊峰文塔于山顶，又有本邑进士卢桐坡耆民林添瑞步其后尘，增建二塔于左右“三塔俱成，屹然鼎峙，望之如笔格”三塔均系砖石建造，分别座落在三个峰头，彼此相距约100米，塔。

9、清道光二十年1840，山长欧阳厚均重建，题额“山斋旧址”杉庵岳麓书院创建之前，东晋荆江州刺史陶侃259334任驻长沙，勤慎吏职之余，常乘舟过渡到岳麓山游览，并在山中建庵读书，修养性情，因庵前遍种杉树，人称杉庵清道光十八年1838，其后裔岳麓书院著名学生两江总督陶澍，为纪念先祖开创岳麓文教之功，特。

10、嘉庆二十四年1819，山长欧阳厚均为存故迹，改东亭名为“吹香亭”道光六年1826年改木桥为石桥抗日战争中亭毁桥存现亭为1984年修复因池中遍种荷花，岳麓八景之一的“风荷晚香”即取景于此夏季来临，莲叶田田，荷花竞艳，习习轻风送来缕缕馨香，徘徊在桥上停下，人面荷花相应成趣夏日观荷，最好的时段是。

11、在云谷山记文中说余名岳麓山顶曰赫曦张筑台，朱熹题额“赫曦台后废1528年明嘉靖七年，知府孙存复建赫曦亭于原址，又废1790年清乾隆五十年，山长罗典在书院大门前坪建一台，曰前亭，又名前台 1821年道光元年，山长欧阳厚均发现赫曦台原碑刻，为存朱子故迹，改前亭名赫曦台。

12、其中著名的学生有“干国良臣”陶澍“得巍然大魁”的彭浚著海国图志的魏源官至云贵总督的贺长龄掌教岳麓书院也达27年的欧阳厚均等期间，湖南举人近50%进士约60%出自罗典之门而欧阳厚均的弟子即有曾国藩郭嵩焘等李世杰在湖南一年多，时间不长，却成为罗典的伯乐，为岳麓书院请到了一个好山长。

13、1欧阳生，名容，字和伯西汉千乘人，曾从伏生学今文尚书，为博士，授倪宽他的后代也多出学者，其曾孙孙高高孙地余均为博士，世代以研究尚书为特长，因此尚书世有欧阳氏学2欧阳歙，字正思，乐安千乘今山东省高青县人东汉政治家为人廉恭礼让，以祖传“伏生尚书”。

14、李惺，蔡世远，孙诒让，吴贤湘，武训，李云程，张国常，欧阳厚均，袁嘉谷，陈作舟，颜元，钱穆，邓琳，江谦，阎循观。

15、擅长制艺，精通经学，亦能作诗罗典一生以培养人才为己任，曾提出“非专衡文，当以育才为本”的主张担任岳麓书院山长后，又提出“坚定德性，明习时务”的育才思想当时清廷规定岳麓书院每届3年为期学生为60名，罗氏掌教27年中，肄业人数3倍于朝廷规定的数目其中以陶澍欧阳厚均等尤为出众罗。