土地公公(土地公公是道教还是佛教的)

土地俗称土地公公土地爷，形象慈祥，是一名穿长袍戴乌帽慈眉悦目银发飘洒的白发老翁本是管理某一地面，地段的小神，也是村庄的守护神，因被视为土地黄金而令土地与人们最亲近，为澳门居民所供奉；土地公，又称福德正神社神等，是中国民间信仰之一农历“二月二”古时为立春后第五个戊日是土地公的圣诞日在中国南方地区，如在浙江福建广东广西等地区普遍奉祀土地公土地公信仰寄托了中国劳动人民一种祛邪避灾祈福的美好愿望虽然土地神的称号众多，但探索其来历，实际于中国古代；土地公公，即土地神又称土地公或土地爷，在道教神系中地位较低，但在汉族民间信仰极为普遍，是汉族民间信仰中的地方保护神，流行于全国各地，旧时凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的现象存在 在中国的“神鬼世界”中，土地神算是众神有一位末等的“芝麻官”，但它家族庞大旧时，在中国大地上，几乎；据古籍堪舆书记载自东晋以後，随着封建国家从中央到基层的官僚制度的逐渐完善，土地神也演变成为在道教神阶中也逐渐等级化，退变细化为管理本乡本土的最低级的小神古时人们把延续香火当成家族中的一件大事，因而人们对土地公与土地婆推崇备至，经常到土地庙祭拜，祈求土地公与土地婆送子送福如果一；二月初二，是土地神生日，称“土地诞”土地公公，因“造福乡里，德泽万民”而被称作福德正神，俗称福德老爷土地爷社神土帝君等属于道教神祗中的地神，据太上说安宅土地龙神经记载，福德正神的形象是“身长六尺腰系宝带脚踏宝履手执曲木杖”的老人太平御览引礼记外传称土地神“。

1 土地公公，亦称土地爷，是中国古代传说中负责掌管特定地区土地的神祇2 传统上，土地公公被认为居住在地下，级别较低，其形象因地区差异而多样3 在西游记宝莲灯等神话小说中，土地公公是经常出现的角色4 关于土地公公的最早记载可见于搜神记，讲述的是汉代军官蒋子文的故事5；龙，中国古代传说中的灵异神物，亦乃万兽之首与“龙”为中华民族精神的象征传说虎须鬣尾，身长若蛇，有鳞若鱼，有角仿鹿，有爪似龙鹰，能走，亦能飞，能倒水，能大能小，能隐能现，能翻江倒海，吞风吐雾，兴云降雨它是中国封建时代帝王的象征，也用来指帝王和帝王的东西龙种龙颜；土地公公就是土地爷，是古代中国传说中掌管一方土地的神仙，住在地下，在神仙中级别最低，根据各方水土不同，土地爷也有不一样的形态土地公公在神话小说西游记宝莲灯等作品中经常出现，但关于土地公公最早的记载是在搜神记里记载了一个叫蒋子文的汉代军官，他在剿贼的时候去世，不到片刻。

土地公公的官方名称叫做福德正神，虽说西游记等小说中描述，土地公公有很多个，但其实不是这样的，土地公公其实只有一个，那就是福德正神，形象上就是个矮小的白胡子老头，民间传说土地公公原本是一个管税务的官员，名叫张福德，因为为官清廉正直，体恤百姓，做了很多善事，因此死后被百姓祭祀成为福德正神。

通常土地神是以一对老年夫妻的形象出现的，男的称为“土地公公”，女的称为“土地婆婆”对土地神的崇拜实际上来源于古代的土地崇拜，后来，这种自然崇拜开始走向人格化，逐渐出现了一些真实的人物来充当这一角色，被人们称为“土地爷” 其实，我国境内有无数的土地秋生当然知道捕白狐的事了那天，秋生上山打柴，走到；福德正神土地公公和管辖权没有具体的划分范围，它的管辖是以“方”为元格，即一方土地公神但其管辖权实际上是以人的存在为基础，也就是说有人的存在之地就有土地公公，就是人们常说的神灵无处不在，至于他们内部是否存在权力分割或管辖权的争议不是人间可预知的事了，属于神灵之间的权利；亲亲你好，长沙开福区开福寺的土地公公是许逊许逊，字逊，号真君，是中国道教信仰中的一位神祇，被称为土地神土地公公社神等他在道教中的地位很高，被尊奉为“三茅真君”之一，是茅山派的祖师之一许逊在东晋时期出生于长沙，后前往峨眉山修行，得到道家真传，成为道教的一位高人相传他在长沙。

土地背后是一个庞大的天庭组织实际上孙悟空能够对土地公公呼来喝去，一是源于悟空大闹天宫无人能挡，名声在外，土地公公自然害怕再一个，从官职上来讲，土地顶多也就是个小县令，而悟空虽然说是太乙散仙，但毕竟是天庭的人，属于国家部委，小县令自然得罪不起虽然官职小，但好歹也是个官啊俗话；土地公公五行属土，金木水火土，土排在第五位在十二生肖里面第五位就是龙，所以土地公公应该是属龙；在西游记中，土地公公可以说是天庭里职位最小的神仙了，而且我们经常可以看到，为了打听附近妖怪的情况，孙悟空一阵乱棍将他从地下召唤出来那么，土地经常向孙悟空打小报告，那些妖怪们为何不报复他杀了他呢对此，笔者有下列几点个人看法一土地公公虽然官职最低，但却是天庭御封正神 在孙悟空。