元曲四大家是谁(最著名的十首元曲)

马致远与哪四个人并称元曲四大家

元曲四大家

马致远与关汉卿、白朴、郑光祖并称为元曲四大家，他们四人代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的最高成就。元代是古代戏曲发展的黄金时期，当时涌现了一大批优秀的戏曲家，关白郑马四人就是其中的佼佼者。

关汉卿被后人称为“曲圣”，是元代杂剧的奠基人，也是“元曲四大家”之首，他的代表作有《窦娥冤》、《单刀会》、《救风尘》、《拜月亭》等。白朴的戏剧大多选材于历史故事，剧情多为才人韵事，代表作有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《鸳鸯间墙头马上》等。

马致远一生在仕途上不得志，穷困潦倒。他的作品表现了当代文人的内心矛盾和思想苦闷，代表作有《汉宫秋》、《青衫泪》、《黄粱梦》大等等。郑光祖的剧目主题离现实较远，主要以男女爱情故事和历史故事为主题，代表作品有《迷青琐倩女离魂》、《虎牢关三战吕布》等。

马致远的天净沙秋思被称为什么

马致远的《天净沙·秋思》被称为“秋思之祖”，是元曲作家马致远创作的小令，是一首著名的散曲作品。此曲以多种景物并置，组合成一幅秋郊夕照图，让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上，从中透出令人哀愁的情调，它抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。这支小令句法别致，前三句全由名词性词组构成，一共列出九种景物，言简而意丰。全曲仅五句二十八字，语言极为凝练却容量巨大，意蕴深远，结构精巧，顿挫有致，被后人誉为“秋思之祖”。

马致远是哪个朝代的

1、马致远，元代戏曲家，（约1250年－1321年至1324年秋季间），号东篱，大都（今北京，有异议）人，元代戏曲家，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。

2、马致远出生在一个富有且有文化素养的家庭，年轻时热衷于求取功名，似曾向太子孛儿只斤·真金献诗并因此而曾为官，之后大概由于孛儿只斤·真金去世而离京任江浙行省务官，后在元贞年间（1295年初－1297年初）参加了“元贞书会”，晚年似隐居于杭州，最终病逝于至治元年（1321年）至泰定元年（1324年）秋季间。

3、戏曲创作方面，马致远在音乐思想上经历了由儒入道的转变，在散曲创作上具有思想内容丰富深邃而艺术技巧高超圆熟的特点，在杂剧创作上具有散曲化的倾向和虚实相生之美。

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元曲五大家

元曲只有四大家，没有五大家之说。

元曲四大家是指四位元代杂剧作家，分别是关汉卿、白朴、郑光祖、马致远。元曲四大家代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就。关汉卿大约生于金代末年，约生于金末，大都人。卒于元成宗大德初年，元代杂剧作家，与马致远，王实甫，白朴并称为“元杂四大家”。号已斋叟。

元曲四大家各擅长

元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，因此被称为“元曲四大家”。

关汉卿在1234年前出生于解州（也就是如今的山西省运城），汉卿不是他的本名，而是他的字，号已斋。关汉卿是元杂剧的奠基人，是元曲四大家之首，现在留存下来的杂剧有18部，但已知他写有67部，其中最著名的元杂剧是《窦娥冤》，也写有很多历史剧，如《西蜀梦》、《单鞭夺槊》、《单刀会》等，散曲小令他也略有成就。

白朴，在1226年出生于汴梁（也就是现在的河南开封），本名白恒，字仁甫，后来改名为白朴，字太素，号兰谷，白朴一辈子没有进入官场，但是他在江湖上是著名的杂剧作家，世人将他与郑光祖、马致远、关汉卿并称为元曲四大作家，其代表作有《天净沙·秋》《裴少俊墙头马上》《唐明皇秋夜梧桐雨》《董秀英花月东墙记》等。

郑光祖在元初年（1264年）出生于平阳襄陵（如今的山西临汾市襄汾县），字德辉，汉族人氏，元代著名的散曲家和杂剧家。郑光祖因为在小时候经常受到喜剧艺术的熏陶，所以年轻时就非常热衷于杂剧活动，他所创作的元曲在当时特别出名，如《周公摄政》、《王粲登楼》、《翰林风月》、《倩女离魂》、《无塩破连环》、《伊尹扶汤》、《老君堂》、《三战吕布》等八种，其中最为举世闻名的是《倩女离魂》，郑光祖除了擅长写散曲以外，还经常写一些小令、套数等等。

马致远，在大约1250年间出生于元大都（也就是如今的北京），元代的著名杂剧家、作家、散曲家、戏曲家，后来被人们赞誉为“马神仙”，和关汉卿、郑光祖、白朴被称作“元曲四大家”，其主要作品有《天净沙·秋思》等等，所作杂剧已知有15种，散曲120多首，其中《天净沙·秋思》被后人称作秋思之祖。马致远年轻的时候，命途多舛，仕途艰难，晚年因为不满当时的朝政，而选择隐居在田园生活，传说他死于泰定元年（1321年）以后。

元曲四大家的曲状元曲

马致远，元代著名戏曲作家、散曲家、杂剧家。马致远（生卒年不详），字千里，号东篱，汉族，元大都（今北京）人，号东篱（一说字致远，晚号“东篱”），元代著名戏曲、杂剧作家。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年约在至元1250之前，卒年约在至治改元到泰定元年1323，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。其被尊称为“曲状元”，在元代的文学史上具有极高的声誉。马致远著有杂剧十五种，存世的有《江州司马青衫泪》、《破幽梦孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《半夜雷轰荐福碑》、《马丹阳三度任风子》、《开坛阐教黄粱梦》、《西华山陈抟高卧》七种。马致远的散曲作品也负盛名，现存辑本《东篱乐府》一卷，收入小令104首，套数17套。其杂剧内容以神化道士为主，剧本全都涉及全真教的故事，元末明初贾仲明在诗中说：“万花丛中马神仙，百世集中说致远”“姓名香贯满梨园”。

公认的元曲四大家为

元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，因此被称为“元曲四大家”。

关汉卿、白朴、马致远、郑光祖代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，他们被称为“元曲四大家”，已为历史公认。明代王世贞、王骥德等人为王实甫未被列入“四大家”而提出非难，王骥德还提出“王、马、关、郑”说。清代李调元《雨村曲话》则有“马、王、关、乔（吉）、郑、白”之说，但未见流行。