科举制的特点?隋唐科举制的特点
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科举考试四个等级
凡是取得秀才功名的读书人,可以每三年在各省省城(包括京城)参加乡试。因乡试通常在八月举行,故又称秋闱。主考官由皇帝委派。
乡试共分三场,每场考三日,三场都需要提前一天进入考场,即初八,初十、十四日进场,考试后一日出场。
乡试成绩合格者被称为举人,第一名叫解元。明朝著名才子唐伯虎就因在乡试中获得第一名,而被人称为唐解元。凡乡试中式者均可参加次年在京师举行的会试。
会试每三年一次,在京城举行,一般都安排在乡试后的第二年春季,故又称春闱。会试由礼部主持,皇帝亲自任命主考官4人(明代为2人)称总载。各省的举人及国子监监生皆可参加会试。
会试分三场举行,三日一场,第一场在初九日,第二场在十二日,第三场在十五日,亦先一日入场,后一日出场。
2科举考试第三名叫什么
古代科举考试的前三名,第一名叫状元,第二名叫榜眼,第三名叫探花。不过这里的前三名指的都是殿试的前三名,也就是通过科举考试终极考核后的最后排名。在进入殿试之前,参加科考的人必须得先通过乡试和会试。
明清时期的科举考试分为乡试,会试和殿试。其中进入乡试的可以获得举人的身份,进入会试的可以获得贡士资格,进入殿试则可以获得进士资格。
科举考试的前三名又被称为三鼎甲,他们按照名次从高到低依次是状元、榜眼和探花。状元、榜眼和探花是殿试的一甲,他们被赐进士及第,而此后还有二甲和三甲被赐进士出身,能够进入殿试的统称为进士。
3科举制度有什么积极影响
从总体上来说,史学界对于唐代的科举制度基本上持肯定的态度,认为它为唐统治者招揽了人才,动摇了门阀制度,扩大了统治基础,推动了文化的发展。
如邓嗣禹说:“至于有唐,一以考试为准绳,而后平民有参与政治之机会,阶级观念,赖以破除焉。”钱穆说:“此制用意,在用一个客观的考试标准,来不断挑选社会上优秀分子,使之参预国家的政治。
此制的另一优点,在使应试者怀牒自举,公开竞选,可以免去汉代察举制必经地方政权之选择。在此制度下,可以根本消融社会阶级之有在。可以促进全社会文化之向上。可以培植全国人民对政治之兴味而提高其爱国心。可以团结全国各地域于一个中央之统治。”韩国磐认为,由于“科举制确实给予了中小地主出身的机会”,“因而也就缓和了地主阶级内部矛盾”。
还有学者认为,“科举制也促进了盛唐文化”,“唐代的文苑,百花争艳,灿若群星,都和科举有一定的关系”。
特点
科举制具有分科考试,取士权归于中央所有,允许自由报考(即“怀牒谱自荐于州县”,与察举制的“他荐”相区别)和主要以成绩定取舍四个显著的特点。
科举制度,是中国古代通过考试选拔官吏的制度。由于采用分科取士的办法,所以叫做科举。科举制极大程度改善之前的用人制度,彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断;
“朝为田舍郎,暮登天子堂”,部分社会中下层有能力的读书人进入社会上层,获得施展才智的机会。但后期从内容到形式严重束缚了应考者,使许多知识分子不讲求实际学问,束缚思想。
扩展资料:
中国古代科举制度最早起源于隋代。隋朝统一全国后,为了适应封建经济和政治关系的发展变化,为了扩大封建统治阶级参与政权的要求,加强中央集权,于是把选拔官吏的权力收归中央,用科举制代替九品中正制。
隋炀帝大业三年开设进士科,用考试办法来选取进士。进士一词初见于《礼记·王制》篇,其本义为可以进受爵禄之义。当时主要考时务策,就是有关当时国家政治生活方面的政治论文,叫试策。
这种分科取士,以试策取士的办法,在当时虽是草创时期,并不形成制度,但把读书、应考和作官三者紧密结合起来,揭开中国选举史上新的一页。
特点:公平、范围广泛很多
科举制度,用严格的考试选拔读书人中的精英,进入朝堂。因为严格(至少宋代、明清都极为严格),所以一定程度上有公平。这让中小地主,甚至富农子弟,也能进入统治阶层中,扩大了统治基础,有利于王朝的稳定。
相比九品中正制和各种所谓的选拔制度,那些制度,往往只让大地主阶层中的士族能进入朝堂。所谓上品无寒门,而科举制度,则让普通的大地主、中小地主都能进入朝廷。
隋唐科举制度的作用:科举制度打破世家大族的特权垄断;提高官员素质;扩大统治基础;促进社会稳定。科举考试是中国古代封建统治者为选拔人才资源,而设置的一种考试制度,让读书人参加的人才选拔考试,学而优则仕的一种制度。这种制度对于中国传统社会后半段的政治运作和教育模式都具有关键作用。
科举制度的特点:第一,根据政治、军事、学术研究等方面所需要的人才类型,朝廷分别设立科目,通过考试进行选拔,具有一定的客观性和实效性。第二,允许士人(读书人)向所在州县官府报名应考,无名额限制,体现了一定程度的民主性。第三,通过逐级考试的方法,筛选人才。在人才选拔上,基本上体现了公开、公平的原则。
武则天对科举制度的改革具有显著的特点和影响。首先,她对进士科的考试内容进行了重要改变,明确规定以诗词歌赋为主要内容。这一改革不仅满足了当时政权对人才的需求,为其收获合适的官员处理繁杂事务,如任用酷吏、培植新官僚等,还通过进士科的改革,使进士科成为社会所崇重的阶层,形成了良好的社会风气。
此外,武则天还巩固了殿试制度,使考生与皇帝直接见面,增强了考试的公正性和公平性。这种改革不仅有助于维持士人集团的稳定,还成功地让士人和朝臣相互制约,使得武周时期的政局相对稳定。
科举制从隋朝大业元年(605年)开始实行,到清朝光绪三十一年(1905年)举行最后一科进士考试为止,经历了一千三百多年。
科举所造成的恶劣影响主要在其考核的内容与考试形式。
由明代开始,科举的考试内容陷入僵化,变成只要求考生能造出合乎形式的文章,反而不重考生的实际学识。大部分读书人为应科考,思想渐被狭隘的四书五经、迂腐的八股文所朿?;无论是眼界、创造能力、独立思考都被大大限制。大部份人以通过科考为读书唯一目的,读书变成只为做官,光宗耀祖。另外科举亦局限制了人材的出路。
到了清朝,无论在文学创作、或各式技术方面有杰出成就的名家,却多数都失意于科场。可以推想,科举制度为政府发掘人材的同时,亦埋没了民间在其他各方面的杰出人物;百年以来,多少各式菁英被困科场,虚耗光阴。清政府为了奴化汉人,更是严格束缚科举考试内容。清代科举制日趋没落,弊端也越来越多。清代统治者对科场舞弊的处分虽然特别严厉,但由于科举制本身的弊病,舞弊越演越烈,科举制终于消亡。
发布于:2024-05-12,网站文章图片来源于网络,以不营利的目的分享经验知识,如有侵权请联系删除。
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