形而下学 形而下学的通俗含义

什么叫形而下学

形而下学是一个哲学术语，源于中国古代哲学。在哲学领域，"形而上学"和"形而下学"是两个相对立的概念。

形而上学指的是探讨事物本质、规律、原理等抽象问题的哲学领域，而形而下学则是指研究具体事物、现象、经验等实际存在的哲学领域。形而下学关注具体的、物质世界的问题，如科学、社会、历史、人文等。

简单来说，形而上学关注的是抽象的、无形的、理念的世界，而形而下学关注的是具体的、有形的、物质的世界。形而下学是一种以现实世界为研究对象的哲学观，被认为是科学、历史、社会等具体学科的基础。

形而上学和形而下学有什么区别

区别

1、本质不同

形而上学的本质是一切形式之上的本质是实践，实践是检验真理的唯一标准；形而下学的本质是一切形式之下的本质是物质，物质是世界的本源，物质第一性。

2、目的不同

形而上学试图揭示组成物质世界的本体的不变性，形而下学揭示了物质在现实世界中的变化性。形而上学实际上就是我们今天讲的唯心哲学，它和形而下学的关系类似于今天我们政治课本上讲的唯物与唯心的关系。

3、来源不同

形而上学，英文是metaphysics，它源于希腊文，字根为meta及physica，字面意思为物理学之后。而形而下学的理论继承自《易经》"形而上者谓之道，形而下者谓之器"。认为形而上者道，形而下者器。（一切形式之下的本质是物质，物质是世界的本源，物质第一性）。

形而下学是什么意思

《易●系辞上》中说："形而上者谓之道，形而下者谓之器"。

意思就是：

在世界万物形成之前，物质还没有可见的形状，这是"形而上"，即有形物质形成之前的物质，《易经》中把这种状态中的物质叫做"道"。"道"是无形的物质实体，是世界万物的本质、根源和本体。因为它是一种物质，所以我们可以把它叫做本质物质；当本质物质、本体或"道"发展变化为万物以后，物质具有了可见的形状，这就是"形而下"，即有形以后的物质，《易经》中把这种状态中的物质叫做"器"。"器"就是拥有具体形态、形体、质量和硬度的世界万物，我们可以把它叫做现实物

形而上学和形而下学的区别

1、本质不同

形而上学的本质是一切形式之上的本质是实践，实践是检验真理的唯一标准；形而下学的本质是一切形式之下的本质是物质，物质是世界的本源，物质第一性。

2、目的不同

形而上学试图揭示组成物质世界的本体的不变性，形而下学揭示了物质在现实世界中的变化性。形而上学实际上就是我们今天讲的唯心哲学，它和形而下学的关系类似于今天我们政治课本上讲的唯物与唯心的关系。

3、来源不同

形而上学，英文是metaphysics，它源于希腊文，字根为meta及physica，字面意思为物理学之后。而形而下学的理论继承自《易经》"形而上者谓之道，形而下者谓之器"。认为形而上者道，形而下者器。（一切形式之下的本质是物质，物质是世界的本源，物质第一性）。

形而上学和形而下学什么意思

意思是学习的两种状态，我们应该通过在这个世界之中的不断的学习，去明白一些事物，让自己的生命变得更踏实，这样到最后的时候，整个人才会获得更多的快乐，所以说仔细的去考虑，仔细的去研究。让自己懂得更多的事物带来的不同的影响。

什么是形而上学,形而下学

形而上学是一个哲学分支学科，是对存在的研究。它亦被提出为是对科学以外、无形体、不可证明的事物的研究。

“形而下学”是由“形而上学”逆向推演出来的概念，是指：对可证明的客观实在进行的研究分析，是一种具体地、客观地、运动地观察方法和思维模式。