曾子杀彘翻译，曾子杀彘故事概括

曾子杀彘妻适市来什么意思

这个故事告诉人们，做父母的，在孩子面前要以身作则，言传身教，言而有信，不能撒谎、哄骗孩子。

《曾子杀彘》

韩非子

原文：曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾(等待)反为汝杀彘（zhì）。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教，今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！”遂烹(pēng)彘也。

译文：曾子的夫人到集市上去赶集，她的孩子哭着也要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家待着，待会儿我回来杀猪给你吃。”曾子的夫人到集市上回来，就看见曾子要捉猪去杀。她就劝阻他说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“（夫人)这可不能开玩笑啊！孩子不知道（你）在和他开玩笑。孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你在欺骗他，这就是教育孩子骗人啊！母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信自己的母亲了，这不是教育孩子的正确方法啊。”于是曾子把猪给杀了，煮了之后把猪给孩子吃掉了。

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《曾子杀猪》原文曾子之妻之市⑴，其子随之而泣。其母曰："女还⑵，顾反为女杀彘⑶。”妻适市来⑷，曾子欲捕彘杀之⑸，妻止之曰："特与婴儿戏耳⑹。"曾子曰："婴儿非与戏⑺耳。婴儿非有知也，待⑻父母而学者也，听父母之教。今子欺之⑼，是教子欺也。母欺子，子而⑽不信其母，非所以成教⑾也。"遂烹彘也⑿。选自《韩非子》，中华书局《诸子集成》本1954年版注释⑴市：集市。⑵女还：你回去吧。女，同“汝”，人称代词，你。⑶顾反为女杀彘：等我回来为你杀猪。顾反：我从街上回来。反:通“返”，返回。彘：读"zhì”，意为猪。⑷适市来：去集市上回来。适：往，到，去。⑸（曾子欲捕彘杀）之：代词，指猪。⑹特与婴儿戏耳：只不过与小孩子开个玩笑罢了。特……耳：不过……罢了。特:不过，只是。耳:同“尔”，罢了。⑺非与戏：不可同……开玩笑⑻待：依赖⑼今子欺之：现在你欺骗他。今：现在。子：你，对对方的称呼。之，代词，指儿子。⑽而：则；就。⑾成教：教育有效果。⑿逐烹彘也：于是就杀猪煮肉吃。翻译曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你回去，等我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就马上要去杀猪。他的妻子阻止他说：“我不过是和孩子开玩笑罢了，你居然信以为真了。”曾子说：“小孩是不能和他开玩笑的啊！小孩子没有思考和判断能力，等着父母去教他，听从父母的教导。今天你欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的方法。”于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。启示曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，这种教育方法是可取的。曾子的这种行为说明，成人的言行对孩子影响很大。待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。

曾子杀彘的注释译文

《大学》

1.《大学》是《礼记》中的一篇，只有1889个字。在被朱熹赏识之前，影响力并不大。

2.《大学》的作者相传是曾子，成语曾子杀彘的主人公，是后世以身作则的表率。但是可信度存疑，考虑到汉初文化恢复运动的一般情况，《礼记》这一本书，属于秦始皇焚书的对象，收藏在国家图书馆的版本也被项羽一把大火烧光。等到汉代恢复整理时，只能找到一些儒生们冒死保存的部分篇章和口传心授的默写。有遗漏、错记、混记当然不可避免，其中也不乏有一些内容是汉初儒生自己撰写的。

3.在朱熹的《四书章句集注》之前，《大学》的影响力并没有那么大，埋藏在在《礼记》之中默默无闻。到了1190年，六十一岁的朱熹在临潼做官，用公费刊行了「四经」和「四子」。「」四子「」就是我们今天所谓的「四书」。朱熹不仅刊行了「四书」还做了注释，《大学》和《中庸》的注释为朱熹原创叫做「章句」，《论语》和《孟子》的注释引用了程颢程颐兄弟和其他人的一些意见，所以叫「集注」。后人把这套书合成为《四书章句集注》，元明清三代科举考试，这套书就是标准教材，「四书」影响大大提高，《大学》因短小精悍更是读书人的必背篇目。

4.《大学》的「大」字指的是「大人」，指的是统治者。「大学」就是统治者的学问。儒家学派是维护等级社会的，儒家对于君子的要求，实际上是对统治者的要求。我们现在是平民社会，所以「大学」里的思想即使是颠簸不破的至理名言，对于大多数还没能走上领导岗位的普通人来说，作用不大，仅限装逼。

5.应对装逼，「大学」的内容需要知道最常被引用的几句话。有开篇的「大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。」以及「格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下」。也是大学全篇的核心，合成「三纲八目」。《中庸》1.《中庸》是《礼记》的一篇，全文只有3568个字。在被朱熹赏识之前，影响力并不大。2.《中庸》相传是孔子的孙子子思所做，但是可信度存疑，考虑到汉初文化恢复运动的一般情况，《礼记》这一本书，属于秦始皇焚书的对象，收藏在国家图书馆的版本也被项羽一把大火烧光。等到汉代恢复整理时，只能找到一些儒生们冒死保存的部分篇章和口传心授的默写。有遗漏、错记、混记当然不可避免，其中也不乏有一些内容是汉初儒生自己撰写的。3.同《大学》第三条。4.「中庸」这两个字是什么意思，解释它堪比证明哥德巴赫猜想。朱熹对「中庸」的解释是，「中」是不偏不倚，「庸」是恒常不变。天理就是这样，既不偏不倚，有恒常不变。朱熹拿中庸给自己的理学站台，这么说也无可厚非。在孔子看来「中庸」是最高的修养，他意味着无过无不及，也就是说一切刚刚好，恰如其分。我们现代人理解的中庸是，谁都不得罪，那一方面的利益都照顾到。谁都不得罪说明没原则，利益都照顾到说明易妥协。不论「中庸」是不是我们现代人理解的意思，没原则和易妥协确是孔子最讨厌的。所以三个中庸的解释，选择哪一个，视装逼的场景而定，自由选取。不过我们这种态度挺符合第三种的。5.《中庸》中不仅名句多，产生的成语也多。怨天尤人、自卑、乐天知命、人亡政息、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇；凡事预则立，不预则废；万物并育而不相害，道并行而不相悖。

曾子杀猪英语版

不存在。因为曾子杀猪是中国古代的一则寓言故事，没有专门的英语版。当然，这个故事可以翻译成英语，但不同语言之间的文化背景和隐喻的理解有所不同，可能会存在误解，所以翻译需要很好地保留原文的意义和文化内涵。曾子杀猪这个故事，主要讲述了曾子违背自己的原则而去杀猪、煮肉的故事，以此来表达一个人不能轻易改变自己的信仰和原则，否则就会失去自我和尊严。这个故事在中国文化中被广泛传播，不仅是为人处世的道德教育，也是学术研究中的重要组成部分。