关尹子教射？列子和关尹子是什么关系

关伊子射教的意思

意思是列子跟从关尹子学习射箭，射中靶后，向关尹子请教；选自《列子·说符》，这则寓言告诉人们，学习也好，做事也好，不仅要知其然，而且要知其所以然。知其所以然，才算掌握了规律，只有抱着去精益求精、学无止境的态度学习、工作和修身，才能不断进步，有所成就。

关尹子是一位怎样的老师列子是一位怎样的学生

关尹子自然是一位极高明的老师。而学生之所以会觉得关尹子并不够称职，正是因为他在现实中没有看过这样的老师。

列子终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。主张循名责实，无为而治。先后著书二十篇，十万多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一书，均已失传。其中寓言故事百余篇，如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。后被道教尊奉为“冲虚真人”。

关伊子教射列子是什么样的人

学生列子是勤学刻苦的人，老师关尹子是精益求精的人。列子作为学生，非常尊重老师，听老师的话，同时学习十分刻苦用功，这是他学好射箭的根本原因。关尹子是著名的箭术教师。列子跟他学射箭。有一次，列子接连几箭都射中了靶心。他高兴地跑去问关尹子：“老师，我可以算学会射箭了吧?”关尹子反问他：“你自己知道了能射中靶心的道理吗?”列子说：“那我可不知道。”关尹子说：“那不行，你还不能算是学会射箭了，回去再学!”

列子回去以后，认真琢磨射箭的道理，又苦练了三年，箭术进步得非常快，到了百发百中的地步。他又去向关尹子报告自己的学习成绩。

关尹子还是问他：“现在你知道能够射中靶心的道理了吗?”列子说：“知道了。”关尹子高兴地鼓励列子：“好!这样你可以算学会射箭了。无论干什么事情，都要懂得它包含的道理。学射箭应该这样，治理国家和做人更应该这样。”

关尹子教射的批注和摘抄

《关尹子教射》是一本古代兵法书籍，内容包括射箭技巧、战术等。其中的批注和摘抄记录了许多重要的观点和经验。

批注部分涵盖了对射箭姿势、目标选择、弓弦调整等方面的详细解释和建议。

摘抄部分则收录了一些名人的箭术心得和战例，如孙武、韩信等。这些批注和摘抄为读者提供了宝贵的射箭指导和战斗经验，对于研究古代兵法和提高射箭技巧都具有重要意义。

关尹子教射的译文

译文：

列子学射箭，射中了，于是（列子）向关尹子请教（射箭）。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子说：“不知道。”关尹子说：“还不可以。”（列子）回去后再去练习，三年之后，又向关尹子请教。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子说：“知道了！”关尹子说：“可以了，（你）要牢记这个道理，不要轻易地丢弃。不仅学习射箭是这样，治理国家和修身做人也都应是这样。”

附原文：

列子学射，中矣，请于①关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎?”对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之，三年，又以报②关尹子。尹子问：“子知子之所以中乎?”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。"

关尹子教射的节奏划分

列子/学射，中/矣，请之/于关尹子。尹子/曰：“子/知子之/所以中乎?”

对/曰：“弗/知也。”

关尹子/曰：“未/可。”

退而习之/三年，又以报/关尹子。尹子/曰：“子/知子之/所以中乎?”

列子/曰：“知/之矣。”

关尹子/曰：“可/矣，守而/勿失也。非独/射也，为国与身/亦皆/如之。”