克勤于邦克俭于家的意思(克勤于邦克俭于家的原文)

克勤于邦克勤一家的意思

这个句典的意思是：报效国家，要能够勤劳；主持家政，要能够节俭。简单来说就是能为国家大事不辞辛劳，居家生活俭朴。

克勤于邦：指为治水的事业竭尽全力。克俭于家：在家生活节俭。

“克勤于邦，克俭于家”该句典出自《尚书·大禹谟》中。克勤克俭是一个成语，意思是既能勤劳，又能节俭。出自《尚书·大禹谟》。

克勤于邦，克俭于家的意思

这个句典的意思是：报效国家，要能够勤劳；主持家政，要能够节俭。简单来说就是能为国家大事不辞辛劳，居家生活俭朴。克勤于邦：指为治水的事业竭尽全力。克俭于家：在家生活节俭。“克勤于邦，克俭于家”该句典出自《尚书·大禹谟》中。

克勤于邦克俭于家完整句子

"克勤于邦，克敛于家"是一句完整的古文句子。它出自《论语·卫灵公》一章，原文为：“克勤于邦，克敛于家。”这句话的意思是，要在国家中努力奋斗，为国家尽职尽责；同时也要在家庭中节俭持家，勤俭节约。这句话强调了个人应该既关心国家大事，又注重家庭生活的重要性。

以克勤于邦而闻名的古人有哪些

以克勤于邦而闻名的古人有周文王、周公

周文王（前1152年农历九月十五日~前1056年）姬姓，名昌，商代人，古公亶父之孙，季历之子，商末西方诸侯之长，在位50余年。商纣时为西伯，亦称西伯昌，因崇侯虎向纣王进谗言，而被囚于羑里，后得释归，死后周人追为文王。主要功绩为文王伐纣，文王羑里演周易，他在位时积善行仁，政化大行，益行仁政，天下诸侯多归从。

相传西伯在位五十年，已为翦商大业作好充分准备，但未及出师便先期死去。其子姬发继位，是为武王。

他在位50年，主要功绩是为灭商做好了充分准备。

他是很有作为的创业主，勤于政事，重视发展农业生产，礼贤下士，广罗人才，拜姜尚为军师，问以军国大计，使“天下三分，其二归周”。

文王在位，以商朝的一个“方伯”的面目出现，表面上臣服于商朝，暗地里却积极进行灭商的准备。他分化瓦解商朝的附庸，争取与国，成功地调解了虞、芮两国争田纠纷，使河东小国纷纷前来归附，诸侯都把文王看成是以取代商纣的“受命之君”。

在虞、芮归附的第二年，文王向西北、西南用兵，为灭商建立了巩固的后方。接着向东发展，过黄河进攻耆、邗等国。沿渭水东进，攻占了商朝在渭水中游的重要据点崇，扫除了周在东进道路上的一个障碍，并且据有关中的膏腴之地。

在伐崇的第二年，文王在沣水西岸营建丰邑，把政治中心迁于丰（今西安市西南）。至此，文王已完成了对商都的钳形包围，周人对商朝已经形成咄咄逼人的攻势。

克勤于邦全文

《克勤于邦，克俭于家》原文与赏析

帝曰：“禹①!洚水②儆③予，成允成功，惟汝贤;克勤于邦，克俭于家，不自满④假，惟汝贤。汝惟不矜，天下莫与汝争能;汝惟不伐，天下莫与汝争功。”(《尚书·大禹谟》)

注释

①禹：大禹、夏禹。②洚(jiànɡ)水：洪水。③儆(jǐnɡ)：告诫。④满：自满。

译文

帝舜说：“禹!洪水告诫了我们。实现自己的承诺，完成治水的重任，只有你贤能;能勤劳于国，能节俭于家，不自满自大，只有你贤能。你不自以为贤能，但是天下没有谁比你能能;你不居功自傲，但是天下没有人能与你争功。”

感悟

当奢侈成为一种时尚时，于国于民，勤俭就显得难能可贵了。今天，西方一些发达国家都非常注重节俭，日本人的节俭更是到了吝啬的程度。重新拾回中华民族勤俭节约的优良传统，是每个炎黄子孙不可推卸的责任。

克勤于邦克俭于家的译文是什么

意思是：能够辛勤地为国家效力，能够节俭持家。

克：能够。邦：古代诸侯封国之称，后指国家。俭：节俭。

出自《尚书·大禹谟》：帝曰：“来，禹！降水儆予，成允成功，惟汝贤。克勤于邦，克俭于家，不自满假，惟汝贤。”

译文：帝舜说：“来，禹！洪水警戒我们的时候，实现政教的信诺，完成治水的工作，只有你贤；能勤劳于国，能节俭于家，不自满自大，只有你贤。”